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      對(duì)于藝術(shù)金融實(shí)務(wù)來說，藝術(shù)品確實(shí)是一個(gè)“小”產(chǎn)品，小到需要就某一件具體作品而論。也正因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)是由諸多“小”的局部構(gòu)成，這個(gè)市場(chǎng)的差異就非常大，總體而言，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)容量非常大。正是基于這一市場(chǎng)特征，就有必要區(qū)別對(duì)待市場(chǎng)消費(fèi)差異，并且這種差異可能隨著政策調(diào)控、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、審美趣味、區(qū)域與全球化等的影響而隨時(shí)發(fā)生變化，因此，及時(shí)的信息跟進(jìn)也是藝術(shù)金融服務(wù)者的要?jiǎng)?wù)。

　　其中“藝術(shù)設(shè)計(jì)”這一體系以信息公開的大眾消費(fèi)市場(chǎng)為主要特征，下面以其中一個(gè)局部市場(chǎng)――藝術(shù)授權(quán)為例來討論一下這一消費(fèi)模式的特征。藝術(shù)授權(quán)，是指授權(quán)者將藝術(shù)品以合同的形式授予被授權(quán)者使用，被授權(quán)者按合同規(guī)定從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，并支付相應(yīng)的費(fèi)用。藝術(shù)授權(quán)主要涉及的是著作權(quán)的許可使用，比如藝術(shù)品的復(fù)制、展示、出租等。從知識(shí)產(chǎn)權(quán)角度來看，藝術(shù)授權(quán)是該消費(fèi)市場(chǎng)的基礎(chǔ)保障;從藝術(shù)家、授權(quán)商、制造商、銷售商等藝術(shù)授權(quán)的產(chǎn)業(yè)鏈來看，藝術(shù)授權(quán)是該消費(fèi)市場(chǎng)的運(yùn)營(yíng)模式。究其根本，這些都取決于這個(gè)市場(chǎng)的核心：內(nèi)容價(jià)值。正是因?yàn)閮?nèi)容價(jià)值才使得這個(gè)市場(chǎng)具有多次重復(fù)消費(fèi)特征，而區(qū)別于一般產(chǎn)品的一次性消費(fèi)特征。

　　關(guān)于內(nèi)容價(jià)值，通常情況下，人們習(xí)慣性地將其泛泛而論為創(chuàng)意、創(chuàng)新。事實(shí)上，它雖然具有多次消費(fèi)特征(表現(xiàn)為不同形式的變化，較快的消費(fèi)速度和產(chǎn)品代際的更迭)，但這些都是基于原作而來的衍變、重組和轉(zhuǎn)換。因此，這一消費(fèi)市場(chǎng)并不是一個(gè)單一產(chǎn)品的概念，而是一個(gè)系列產(chǎn)品的概念。也就是說，衍生品并非終止于藝術(shù)品的二次開發(fā)，而是具有更多的可能性。

　　筆者認(rèn)為這里至少有三個(gè)層面：第一個(gè)層面是原作復(fù)制授權(quán)，這是指獲得對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行原尺寸仿真復(fù)制并銷售的權(quán)利。原作復(fù)制主要是基于對(duì)藝術(shù)品欣賞、研究、臨摹的需要，典型的例子是日本二玄社制作的中國(guó)古代書畫高仿復(fù)制品。原作復(fù)制也見諸于某些公眾接受度高的“明星式”的當(dāng)代藝術(shù)作品。

　　目前更多的情況應(yīng)該是第二個(gè)層面的產(chǎn)品授權(quán)，產(chǎn)品授權(quán)其實(shí)是藝術(shù)品的形象與其他產(chǎn)品的結(jié)合，包括了物理授權(quán)和數(shù)字授權(quán)兩種方式。這意味著藝術(shù)品的形象與其原來的承載介質(zhì)開始發(fā)生分離，這個(gè)形象在不同的介質(zhì)上開始位移，產(chǎn)生不同的變化形式，典型的例子是人們?cè)诿佬g(shù)館、博物館的藝術(shù)商店中看到的帶有藝術(shù)品形象的明信片、絲巾、冰箱貼等的飾品或者設(shè)計(jì)用品。日前有消息報(bào)道一家名為“道后溫泉寶莊”的日本酒店與日本知名藝術(shù)家草間彌生合作，設(shè)計(jì)了幾間充滿波點(diǎn)的房間，這種設(shè)計(jì)概念將對(duì)藝術(shù)品的視覺體驗(yàn)拓展為全方位多重感官體驗(yàn)和刺激。這意味著藝術(shù)授權(quán)依靠新技術(shù)的數(shù)字授權(quán)實(shí)現(xiàn)了從單個(gè)產(chǎn)品到產(chǎn)品概念的拓展，如果從類似這樣的主題酒店、主題餐廳、概念商店繼續(xù)延伸的話，可能集合成為一個(gè)大的藝術(shù)文化類的主題商圈。不過草間彌生的藝術(shù)品之所以得以完成這樣的轉(zhuǎn)換也許并非偶然，其作品鮮明的符號(hào)風(fēng)格本身就顯示出了和商業(yè)精神、流行文化等的親緣性。藝術(shù)授權(quán)這一商業(yè)轉(zhuǎn)換在這里就顯得非常直接。

　　第三個(gè)層面是借助藝術(shù)授權(quán)的概念，但已經(jīng)不限于某件具體的藝術(shù)作品了，而是向著廣義的“設(shè)計(jì)”延伸。正如前面提到的主題商圈已經(jīng)大大超出了現(xiàn)有的藝術(shù)授權(quán)類型，某種程度上轉(zhuǎn)向了文化產(chǎn)業(yè)。這涉及目前城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中城鎮(zhèn)、村落的文化遺產(chǎn)保育問題。在這個(gè)過程中，要解決的問題是文化遺產(chǎn)從單個(gè)藝術(shù)文化作品到某一建筑空間到某一區(qū)域的文化景觀的形式轉(zhuǎn)換。這樣一種跨度也許非常巨大，但是依然依靠一個(gè)特定藝術(shù)文化主題的整合，依靠某一類群體對(duì)于這個(gè)區(qū)域的文化傳承的集體記憶和集體認(rèn)同感，而非僅僅是打造景區(qū)。同時(shí)，藝術(shù)授權(quán)的核心是和商業(yè)相關(guān)的消費(fèi)，那么這其實(shí)是以文化消費(fèi)反過來帶動(dòng)文化遺產(chǎn)保育。

　　從這三個(gè)層面總體來說，藝術(shù)授權(quán)這一消費(fèi)市場(chǎng)拓展的關(guān)鍵是在于“新”加“舊”的結(jié)合模式?！靶隆痹谟谒囆g(shù)品形象與不同介質(zhì)的結(jié)合，各種形式類型的拼貼組合所帶來的是有別于原樣的體驗(yàn)，已有形象和新的媒材結(jié)合所帶來的另類新奇的體驗(yàn)?！芭f”在于新的產(chǎn)品形象、新的概念或者新的景觀同時(shí)喚起的是對(duì)不在場(chǎng)之物的替代、重復(fù)或者懷舊體驗(yàn)。缺乏了其中一個(gè)維度都不足以煥發(fā)這個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)的活力。

　　通過這種方式，藝術(shù)授權(quán)可以從單個(gè)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈概念之中拓展開來，對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的其他方面也會(huì)有所啟示。